تتزايد معاناة الفلسطينيين في القدس مع استمرار القيود الإسرائيلية المشددة، التي طالت هذا العام شعائر دينية مركزية. حيث أغلقت كنيسة القيامة، في سابقة غير معهودة، بالتزامن مع إغلاق المسجد الأقصى، مما حول مواسم العبادة إلى مشهد من الفراغ القسري.
في هذا السياق، رصدت مراسلة الجزيرة جيفارا البديري صورة البلدة القديمة التي فقدت حيويتها المعتادة خلال أسبوع الآلام وعيد الفصح، بعدما كانت تضج بمئات الآلاف من الحجاج. اليوم، تبدو المدينة خالية بفعل إجراءات الاحتلال وحالة الطوارئ المفروضة.
تفاصيل الحدث
تشير المعطيات إلى أن سلطات الاحتلال أغلقت كنيسة القيامة للمرة الأولى منذ عقود، متجاوزة الأعراف التاريخية التي تمنح رؤساء الكنائس وحدهم صلاحية فتحها وإغلاقها. في وقت تتبع فيه المقدسات المسيحية والإسلامية للإشراف الأردني، جاء هذا الإغلاق ليعكس تصعيداً غير مسبوق في القيود المفروضة على العبادة.
بعد ضغوط عربية ودولية، سمحت السلطات الإسرائيلية لعدد محدود لا يتجاوز 15 رجل دين من كل طائفة بأداء الصلوات داخل الكنيسة، شرط عدم اجتماعهم. هذا الإجراء اعتبره الفلسطينيون مساساً بحرية العبادة وتفريغاً لرمزية المناسبة.
السياق والخلفية
تستمر أبواب الكنيسة مغلقة منذ أكثر من 37 يوماً، بالتوازي مع إغلاق الأسواق والحارات المحيطة بها في البلدة القديمة. هذا الأمر عمق حالة الحزن والغضب بين الفلسطينيين والحجاج الأجانب الذين حرموا من ممارسة طقوسهم.
تعبّر إحدى الحاجّات الأجنبيات عن هذا الواقع بقولها إن اليوم حزين وصعب، فرغم تمكنها من الوصول إلى القدس، لم يُسمح لها بدخول الكنيسة التي كانت تعج سابقاً بالآلاف، لكنها اليوم مغلقة كلياً كما الأسواق.
التداعيات والتأثير
توضح مراسلة الجزيرة أن مسيرات أحد الشعانين وسبت النور، التي كانت تتجه تقليدياً نحو كنيسة القيامة، غابت هذا العام، بينما اضطر المسيحيون إلى إقامة صلواتهم داخل كنائسهم المحلية. هذا المشهد يعكس حجم القيود المفروضة على حرية العبادة.
يرى رجال دين أن ما يجري يتجاوز الإجراءات الأمنية، حيث يشير الأب إلياس عواد إلى أن هذه الخطوات تمثل مساساً بالوضع القائم التاريخي ومحاولة لتغيير معالم المدينة وطقوسها، في سابقة لم تحدث من قبل بهذا الشكل.
الأثر على المنطقة العربية
في أزقة الكنائس، واصل المصلون أداء شعائرهم بشكل محدود، مؤكدين أن الازدواجية في التعامل مع المناسبات الدينية مقارنة بما يُمنح لليهود تعكس سياسة تهدف إلى إبعادهم عن مواقعهم المقدسة في المدينة.
تقول سيدة فلسطينية إن حرمانهم من الوصول إلى الكنيسة يأتي ضمن مساعٍ لتهويد القدس، مؤكدة أن الفلسطينيين قادرون على حماية وجودهم، لكن الإجراءات الإسرائيلية حالت دون وصولهم إلى أماكن عبادتهم هذا العام.
تلفت جيفارا البديري إلى أن القيود لم تكن جديدة بالكامل، إذ كان الفلسطينيون يحتاجون قبل الحرب إلى تصاريح خاصة للوصول إلى القدس، إلا أن حالة الطوارئ الحالية فاقمت هذه القيود ووسعت نطاقها بشكل غير مسبوق.
في محيط الحواجز العسكرية، كان يُفترض أن يعبر عشرات آلاف الفلسطينيين نحو المسجد الأقصى وكنيسة القيامة، لكن الواقع الميداني حال دون ذلك، في ظل إجراءات مشددة يعتبرها الفلسطينيون جزءاً من سياسة إبعادهم.