Neueste Forschungen bieten eine spannende wissenschaftliche Erklärung für die langen und konischen Schädel, die Wissenschaftler und Menschen weltweit über ein Jahrzehnt hinweg beschäftigt haben. Diese Schädel sind Teil des Erbes alter Zivilisationen wie der Inka und viele Theorien über ihre Verbindung zu außerirdischen Wesen, die die Erde vor Tausenden von Jahren besucht haben sollen, wurden vorgeschlagen. Doch die wissenschaftlichen Forschungen haben das Verständnis für dieses Phänomen revolutioniert und festgestellt, dass diese Formen nicht das Ergebnis von außerirdischen Wesen, sondern von uralten menschlichen Praktiken sind, die als "Formveränderung des Schädels" bekannt sind.
Wissenschaftliche Studien belegen, dass die Idee, Schädel auf diese Weise zu gestalten, nicht neu ist. Ihre Existenz wurde in nahezu allen Kontinenten der Erde nachgewiesen und sie reichen von sozialen Praktiken, die Identität und Stammeszugehörigkeit widerspiegeln, bis hin zu bloßen Schönheitsidealen, um den sozialen Status zu bewahren. Die Spanier dokumentierten diese Art von Schädel, als sie im 16. Jahrhundert in den Anden ankamen, wo sie unter den Ureinwohnern lange, spitze Köpfe entdeckten, was auf die Verbreitung dieses Phänomens über Zeit und Raum hinweist.
Matthew Velasco, ein bioarchäologischer Wissenschaftler an der University of North Carolina – Chapel Hill, erklärt, dass diese menschliche Form das Ergebnis einer absichtlichen Veränderung des Schädels ist, um ihn flacher oder länger zu gestalten, als er in seiner natürlichen Form ist. Es gibt keinen wissenschaftlichen Beweis für eine Verbindung dieser Schädel mit außerirdischen Wesen; im Gegenteil neigen die Geschichtswissenschaften dazu, diese Schädel als Ergebnis menschlicher Handlungen zu betrachten.
In diesem Zusammenhang hebt Cristina Torres, ebenfalls bioarchäologische Wissenschaftlerin an der University of California, hervor, dass die Schädelknochen von Kindern in den ersten Lebensjahren zerbrechlich und flexibel sind, was das Wachsen erleichtert. Die gängigste Methode bestand darin, Stücke Stoff oder Bänder zu verwenden, um den Kopf des Kindes schrittweise in eine längliche oder konische Form zu bringen, was zumeist in den ersten sechs Lebensmonaten beginnt und bis zu einem oder zwei Jahre andauert, oft durchgeführt von der Mutter oder der Hebamme.
Studien zeigen, dass diese Praxis das Wachstum des Gehirns oder die geistigen Fähigkeiten des Kindes nicht negativ beeinflusst, da das Gehirn sich an die resultierenden Veränderungen anpassen kann. Es können jedoch einige Komplikationen auftreten, wenn der Vorgang nicht präzise durchgeführt wird, wie Hautinfektionen oder Geschwüre auf der Kopfhaut, was eine sorgfältige Pflege durch die Ausführenden erforderlich macht.
In den Anden berichteten die „Colagua“-Menschen den Spaniern, dass sie die Köpfe ihrer Kinder so formten, dass sie den umliegenden Bergen ähnelten, was die tiefe Wechselbeziehung zwischen Kultur und Natur in diesen Gemeinschaften unterstreicht. Dies spiegelt alte Traditionen wider, die in der menschlichen Kultur verankert sind, wo die Formveränderung des Körpers als Teil des Ausdrucks von Identität und sozialer Zugehörigkeit angesehen wird.
Die Formveränderung des Schädels zeigt die Vielfalt menschlicher Erfahrungen, wobei Menschen im Laufe der Zeit versucht haben, sich auf verschiedene kulturelle Weisen auszudrücken. Obwohl einige Gemeinschaften diese Veränderung aus ästhetischen Gründen wählten, betrachteten andere sie als Zeichen der Zugehörigkeit oder des sozialen Status.
Zusammenfassend zeigen diese Forschungen, wie kulturelle Praktiken tiefere Zugehörigkeiten und unterschiedliche Bedeutungen in verschiedenen Stämmen und Gemeinschaften widerspiegeln können. Daher ist das Phänomen der Formveränderung des Schädels nicht nur eine künstlerische Praxis, sondern steht in engem Zusammenhang mit den menschlichen Traditionen durch die Geschichte.