Die Leiden der Libanesen im Süden und im südlichen Vorort von Beirut setzen sich fort, da viele Bürger seit Beginn der Eskalation im Oktober 2023 ihre Häuser und Leben verloren haben. Jihad Sarour, eines dieser Opfer, erzählt seine schmerzliche Geschichte.
Von Aita al-Shaab im äußersten Süden des Libanon bis hin zu Hadath und dem Stadtteil Salim im südlichen Vorort von Beirut verteilt sich der Verlust des libanesischen Bürgers Jihad Sarour (67 Jahre) aufgrund des israelischen Krieges, der am 8. Oktober 2023 mit der Entscheidung von „Hezbollah“, Gaza von Libanon aus zu unterstützen, begann. Sarour sagt: „Ich habe den Großteil dessen, was ich besitze, aufgrund der wiederholten Kriege im Süden und in Beirut verloren.“ Er erklärt: „Ich hatte drei Häuser; ein Haus in Aita al-Shaab, das im letzten Krieg zerstört wurde, und ein Haus in Hadath, das vor etwa einem Monat in der letzten Runde des Krieges zerstört wurde, sowie eine Wohnung im Stadtteil Salim, die am Mittwoch, als Beirut und der Vorort stark bombardiert wurden, beschädigt wurde.“
Details zum Ereignis
Jihad zählt seine Besitztümer nicht auf, sondern dokumentiert ihren Zusammenbruch: „Heute bleibt mir tatsächlich nur noch ein einfaches Dach und ein Auto“, sagt er und fügt einen Satz hinzu, der die Erfahrung zusammenfasst: „Der Verlust ist nicht mehr ein einmaliges Ereignis, sondern stellt einen fortlaufenden Prozess dar, der sich mit jeder Runde des Bombardements und der Eskalation erneuert.“ Ironischerweise sieht sich der Mann, der 33 Jahre in den USA verbracht hat und vor 15 Jahren nach Libanon zurückgekehrt ist, heute mit etwas konfrontiert, das er nirgendwo anders erlebt hat. Er sagt: „Diese Erfahrung ist hart und neu für mich; ich habe zuvor nicht dieses Ausmaß an Zerstörung, Krieg und Vertreibung erlebt, noch dieses Gefühl des vollständigen Verlusts von Stabilität.“
Sarour ist einer von Dutzenden Libanesen, die ihr Eigentum an mehreren Orten aufgrund des Krieges verloren haben. Oft lebten die Menschen aus der Grenzregion im Süden, die Häuser in Beirut oder dessen Vororten besaßen, während der Schulzeit dort, um ihren Kindern eine Hochschulausbildung zu ermöglichen, und arbeiteten während dieser Zeit in der Stadt, um im Sommer in ihre Dörfer im Süden zu ziehen, um Urlaub zu machen. Angesichts der gleichzeitigen Bombardierung im Süden und im Vorort verloren einige von ihnen ihre Einkünfte an beiden Orten.
Hintergrund und Kontext
Die Bombardierungen zwangen die Bewohner, einen sicheren Ort in der Hauptstadt oder in ihren östlichen Vororten oder im Libanon-Gebirge zu wählen. Sarour sagt: „Heute leben wir in einem Haus, das meiner Frau gehört, in Beirut, nachdem ich meine Häuser verloren habe, und wir haben auch Verwandte von Familien, die aus dem Süden und dem Vorort geflohen sind“, und weist darauf hin, dass die Anzahl der Bewohner der Wohnung „nahezu 35 Personen beträgt, die im selben Haus leben, im Alter von einem Jahr bis 75 Jahren“. In diesem Sinne wird das Haus nicht mehr als privater Raum betrachtet, sondern als kollektives Asyl, indem er es beschreibt: „So zu leben, fasst das Ausmaß der Krise zusammen, da die Häuser zu kollektiven Unterkünften werden, während es an einem klaren Ausblick auf eine Lösung oder Rückkehr mangelt.“
Wenn er nach der Zukunft gefragt wird, antwortet er nicht mit einer Prognose, sondern mit einem Zustand: „Ehrlich gesagt, kann man nichts planen, wir leben von Tag zu Tag“, fügt er hinzu: „Der Mensch wird wie in einem Zustand der Betäubung, er denkt nicht an die Zukunft; denn die Realität setzt sich mit ihrem ganzen Gewicht durch.“ In Aitaroun endet die Zerstörung nicht mit dem Ende der Bombardierungen. Dort beginnt ein weiteres Kapitel der Geschichte. Hassan sagt: „Was die Stadt heute erlebt, ist kein einmaliger Vorfall, sondern ein neues Glied in einer langen Kette von Übergriffen, aber diesmal mit einer stärkeren Intensität und größerem Umfang.“
Auswirkungen und Konsequenzen
Der Unterschied diesmal, wie er es sieht, liegt nicht nur in der Intensität, sondern auch in der Methode: „Die Zerstörung beschränkte sich nicht auf die Luftangriffe während der militärischen Operationen, sondern setzte sich nach dem Waffenstillstand durch systematisches Abräumen der Häuser mit Baggern fort.“ Hassan erinnert sich an den Krieg von 2006 und sagt: „Das Haus, in dem ich lebte, wurde bombardiert und stark beschädigt; damals verloren wir nicht nur Steine, sondern auch alles, was darüber hinausgeht.“ Er schweigt einen Moment und fügt hinzu: „Ich habe meine gesamte Bibliothek verloren, zusammen mit Jahren von Erinnerungen, Dokumenten und Büchern, die nicht ersetzt werden können. Dieser Verlust ist nicht materiell messbar.“
Heute kehrt die gleiche Angst zurück, jedoch in intensiverer Form; er fügt hinzu: „Es ist nicht mehr nur ein vorübergehendes Bombardement, sondern die Möglichkeit, das gesamte Haus durch Abriss zu verlieren, was bedeutet, dass die gleiche Erfahrung erneut, aber dieses Mal endgültig wiederholt wird.“ Und der Verlust beschränkt sich nicht nur auf ihn persönlich, er sagt: „Drei meiner Brüder haben während des Unterstützungs-Kriegs ihre Häuser vollständig verloren“, und fügt hinzu: „Der Verlust ist nicht mehr individuell, sondern betrifft die gesamte Familie.“
Regionale Bedeutung
Die Zusammenfassung, wie Hassan sie sieht, ist hart und klar: „Was heute geschieht, scheint eine Neugestaltung der Stadt in all ihren Aspekten zu sein. Wir verlieren nicht nur Häuser, sondern auch eine gesamte Geschichte.“ In Bint Jbeil nimmt die Geschichte eine andere Dimension an; ein Haus, dessen Zerstörung vor etwa einem halben Jahrhundert begann, steht bis heute unter Bedrohung. Nader Saad sagt: „Die Geschichte unseres Hauses ist kein einmaliger Vorfall, sondern eine Reihe aufeinanderfolgender Kriege, von denen jeder etwas von dem nimmt, was übrig geblieben ist.“
Er kehrt zum Anfang zurück: „Im Jahr 1977 wurde der nahegelegene Standort (Shalaboun) bombardiert, und unser Haus war eine Erweiterung davon; es hatte eine Bibliothek, und die Kämpfer kamen dorthin, um sich auszuruhen oder zu duschen.“ Dann kommt der entscheidende Moment, als er enthüllt: „Im Jahr 1978 traten die israelischen Truppen ein. Sie forderten meine Großmutter auf, das Haus zu verlassen, und sprengten dann das gesamte Gebäude. Das war das erste Mal.“ Aber bemerkenswert ist, dass die Zerstörung nicht das Ende war, sondern der Beginn eines längeren Prozesses; er fügt hinzu: „Im Jahr 1984 begann mein Vater mit dem Wiederaufbau, und 1985 wurden die Fundamente und einige Säulen fertiggestellt, während er in einem Zelt neben dem, was er gebaut hatte, lebte.“
Das Haus blieb viele Jahre lang so; Säulen ohne Zimmer, Wände ohne Leben: „Es blieb bis 2000 in diesem Zustand, als wir zurückkamen und wieder schrittweise mit dem Bau begannen, ohne die tatsächliche Möglichkeit, ihn abzuschließen.“ Selbst als es der vollständigen Zerstörung entkam, blieb es anfällig für jede Runde. Er sagt: „Im Krieg 2006 wurde das Haus durch Splitter beschädigt, unser Auto wurde zerstört, aber es wurde nicht vollständig zerstört.“ Er fügt hinzu: „Im Krieg 2024 wurde ein sehr nahegelegenes Haus bombardiert, und die Explosion war so stark, dass sie die Türen und Fenster unseres Hauses herausriss.“ Dann kommt die grausamste Ironie: „Heute, anhand von Satellitenbildern, sehen wir die Panzer um das Haus positioniert, aber wir wissen nicht, ob es vollständig zerstört wurde oder nicht.“
Er schließt mit einem Satz, der ein halbes Jahrhundert zusammenfasst: „Dieses Haus, das 1978 zum ersten Mal zerstört wurde und bis heute nicht wieder aufgebaut wurde, wird durch jeden Krieg wieder auf Null zurückgesetzt, als ob die Zeit beim ersten Abriss stehen geblieben wäre!“