Les Palestiniens commémorent aujourd'hui, lundi, à l'intérieur et dans la diaspora, la Journée de la Terre, qui représente un symbole de leur patrie occupée. Cette commémoration survient alors que le contrôle des colons israéliens sur les terres palestiniennes s'intensifie, l'armée israélienne et ses colons s'emparant de nouvelles parcelles de terres en Cisjordanie occupée, rendant cette commémoration encore plus douloureuse.
Cette année marque le 50ème anniversaire de la Journée de la Terre, dont les racines remontent à 1976, lorsque l'Israël a confisqué de vastes étendues de terres palestiniennes, entraînant des manifestations qui ont fait des dizaines de martyrs et de blessés. Des statistiques officielles indiquent qu'Israël a confisqué environ 6 000 dunams en 2025, dans un contexte de violences croissantes de la part des colons contre les terres et les habitants.
Détails de l'événement
Cette année, la Journée de la Terre coïncide avec la poursuite des bombardements sur la bande de Gaza, malgré l'entrée en vigueur d'un cessez-le-feu depuis octobre dernier. Les agressions israéliennes en Cisjordanie se poursuivent, ayant entraîné la mort de 1 137 Palestiniens et blessé environ 11 700, ainsi que l'arrestation d'environ 22 000, au milieu d'avertissements internationaux concernant la possibilité d'une annexion de la Cisjordanie par Israël.
En 1975, le gouvernement israélien a annoncé un plan pour judaïser la région de Galilée, au sud de la Cisjordanie, en établissant des colonies juives sur des terres appartenant à des Palestiniens qui constituaient alors la majorité de la région. Le 29 février de la même année, le gouvernement israélien a approuvé une décision de confiscation de 21 000 dunams des terres des villes de Sakhnin, Araba, Deir Hanna et Arab al-Sawa'id, dans le but de les affecter à la construction de colonies.
Contexte et antécédents
Le 30 mars 1976, le comité palestinien pour la défense des terres a déclaré une grève générale, entraînant des manifestations dans plusieurs villes, qui ont été violemment réprimées par la police israélienne, faisant 6 martyrs palestiniens et des dizaines de blessés. Malgré cette répression, les politiques de confiscation et de colonisation se poursuivent jusqu'à aujourd'hui.
Selon l'Autorité de résistance au mur et à la colonisation, les colons israéliens contrôlent plus de 42% de la superficie de la Cisjordanie. De plus, le Bureau central des statistiques palestinien a indiqué qu'en 2025, l'occupation israélienne a confisqué plus de 5 571 dunams et a émis 94 ordres de confiscation de près de 2 609 dunams.
Impact et conséquences
Cette année, la Journée de la Terre coïncide avec la fermeture continue de la mosquée Al-Aqsa et l'interdiction d'accès aux fidèles depuis le 28 février, sous prétexte de tensions dans la région. Les autorités d'occupation ont interdit les prières de Tarawih et la prière de l'Aïd al-Fitr à la mosquée Al-Aqsa cette année, pour la première fois depuis l'occupation de la partie est de la ville en 1967.
Dans un communiqué, le mouvement de résistance islamique (Hamas) a affirmé que la Journée de la Terre arrive après plus de deux ans de guerre d'extermination israélienne et de famine et de nettoyage ethnique subis par le peuple palestinien dans la bande de Gaza. Il a souligné que la fermeture continue de la mosquée Al-Aqsa révèle la nature de l'occupation israélienne qui viole toutes les normes et conventions internationales.
Importance régionale
La Journée de la Terre est considérée comme un symbole de l'unité des Palestiniens face à l'occupation, avec plus de 15 millions de réfugiés palestiniens vivant dans la diaspora, ayant été déplacés de leurs villes et villages depuis 1948. Le nombre de régions ayant connu des déplacements massifs s'élève à environ 1 300 villages et villes palestiniens, reflétant l'ampleur de la souffrance du peuple palestinien.
En conclusion, la Journée de la Terre demeure un titre national unificateur pour renforcer l'unité, la lutte et la résistance, inspirant les générations à venir à faire preuve de sacrifice, de défi et de détermination à s'accrocher à la terre. Les crimes de l'occupation ne tomberont pas dans l'oubli, et le retour des réfugiés sur leur terre est un droit et un devoir individuel et collectif.